فواید عیادت بیماران و وحی آمدن حقتعالی به موسی که چرا به عیادت من نیامدی ؟

فواید عیادت بیماران : 

1- شاید آن شخص از اولیاء الله بوده باشد که در زندگانی عادی او را نشناخته بودی . زیرا ما مردم غالبا به اشخاص و حوادث با چشم دل نمی نگریم . 

2- اگر آن بیمار از اولیاء الله نباشد ، حد اقل همراه گذرگاه زندگی تست . اگر هم روح بزرگ الهی نباشد ،حد اقل سواری از سواران قافله حیات خواهد بود و پیوستگی و همدردی یاران این راه اسرار آمیز را غنیمت بشماریم . خواه جزو پیادگان باشند و خواه جزو سواران . 

3- فرض می کنیم که بیمار دشمن تست . آیا بهتر از این احسان سراغ داری که د رموقع ابتلای دشمن به گرداب خطرناک زندگی به سراغش روی و دست او را بگیری ؟ چه بسا دشمنان کینه توز که با احسان و نیکو کاری به دوستان با وفا  خلوص تبدیل شده اند . و حد اقل اینکه کینه آنان تقلیل می یابد . زیرا اگر کینه جراحت دردناکی است ، احسان و ظهار همدردی هم مرهم شایسته ای است . 

4- وحی آمدن از حقتعالی به موسی (ع) که چرا به عیادت من نیامدی ؟ 

از حضرت علی (ع) نقل شده است که حضرت محمد (ص) فرموده است که خداوند در روز رستاخیز بنده ای از بندگانش را توبیخ نموده و خواهد فرمود که : 

وقتی که من مریض شدم ، چه باعث شد که به عیادت من نیامدی ؟ آن بنده می گوید : 

پاکیزه پروردگارا ، تو خدای بندگان هستی ، درد نمی کشی و بیمار نمی شوی .

خدا می فرماید : 

برادر مومن تو بیمار شد و به عیادتش نرفتی .سوگند به عزت و جلالم که اگر او را عیادت می کردی مرا نزد او می دیدی و در نتیجه این عیادت احتیاجات ترا بر می آوردم و این پاداش بزرگ به جهت کرامت بنده مومن من است و من خدای رحمان و رحیم هستم .

مولانا جلال الدین مولوی این مضمون را به حضرت موسی نسبت داده است .

مشرقت کردم ز نور ایزدی 

من حقم رنجور گشتم نامدی 

ارتباط با انسان های با ایمان ، ارتباط با خدا است و هر کس انسان با ایمانی را خوار و پست بشمارد ، اهانت به خدا کرده است . خداوند در آیه شریفه ، قرض به مردم با ایمان را چنین توصیف می کند : 

" من ذاالذی یقرض الله قرضا حسنا " یعنی ؛ 

کیست که بخداوند قرض حسنه بدهد  ؟